본문 바로가기

철학사

[한국철학사] 강수,설총,최치원 | 조강지처의 교훈과 화왕의 경계 강수, 설총, 최치원 | 조강지처의 교훈과 화왕의 경계 삼국시대의 유학 삼국시대의 유학의 경우 백제, 고구려에 비해 신라의 기록들만 남아있다. 아무래도 신라계열의 유학자인 김부식이 '삼국사기'와 마찬가지로 신라 계열의 승려인 일연이 '삼국유사'를 통해 전해지기 때문에 상대적으로 소홀하다. 백제 왕인박사가 일본에 '논어'와 '천자문'을 전했다는 짤막한 기록마 존재. 삼국시대의 유학은 신라의 유학자들인 강수(强首,~692), 설총(薛聰,655~), 최치원(崔致遠,857~) 을 통해 알아본다. 강수(强首,~692) 이름 강수 : 머리가 튀어나온 사람 (공자도 머리가 튀어나온 사람이었다고 함) → 유교와 불교 중 유교를 선택 "불교는 세상 밖의 가르침이라 합니다. 저는 인간세상의 사람 ~ " : 세외(世外) v.. 더보기
[한국철학사] 의상 | 하나가 곧 전체이고 전체가 곧 하나다 의상(義湘) | 하나가 곧 전체이고 전체가 곧 하나다 인물정보 625~702, 불교철학자, 당나라 유학, 원효와 함께 신라불교 대표 원효와 의상의 관계는, 아리스토텔레스와 플라톤과 유사 (철학적으로), 신라 불교철학의 두 기둥, 생활상 및 행동에는 차이가 큼 '화엄일승법계도' 저술 - 금강삼매경론은 당대 베스트셀러가되어 전세계에서 필사본이 발견됨 "삼국유사" 중 원효전에 기록된 의상의 기록 - 제목 : 의상전교 - 내용 : 의상이 불교를 전함 당나라에서 화엄철학을 유학하고 신라로 귀국, 부석사 등 다수 신라 사찰 창건 사상 화엄철학 : 꽃으로 장식한 장엄한 불법 ('화엄경'이 교과서급 텍스트) - '화엄일승법계도' 전문 - 法性圓融無二相 諸法不動本來寂법의 성품은 둥글게 하나여서 모두 모양이 본래없고 모든.. 더보기
[한국철학사 시리즈 목차] 원효부터 장일순까지 한국 지성사의 거장들을 만나다 한국철학사원효부터 장일순까지 한국 지성사의 거장들을 만나다 저자 : 전호근 / 2015년 10월 초판----------------------------------------------------- 들어가기 이유도 모른채 서양의 진보적 철학관에서만 알 수 없는 답을 찾으려 했다. 행복과 화합의 사상을 배우기 위해, 또 나 자신의 정신적 역사를 알아보기위해, 순환적 철학관을 한국 철학사를 통해 알아보고자 한다. 본 시리즈는, 한국철학사(저자:전호근, 메멘토 출판)을 읽고 간단히 정리한 노트이다. 내용 1. 삼국 시대 철학1.1 원효 | 파도와 고요한 바다는 둘이 아니다1.2 의상 | 하나가 곧 전체이고 전체가 곧 하나다1.3 삼국 시대 도교 전통 | 만족할 줄 알면 욕을 당하지 않는다1.4 강수,설총,최치원.. 더보기